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          2019年05月17日 20:01

              一要注意题目:有些题目本身就具有提示性,如李白的《越中怀古》《送孟浩然之广陵》,杜甫的《春夜喜雨》等。

              这里的“教育”当然以学校教育、课堂教育为主,但还应该包括学生的生活。当时,我正迷恋陶行知和苏霍姆林斯基。两位教育大师都特别强调教育和生活密不可分。而当时的现状是,确有一些语文教师,有意无意地忽视了语文与生活的联系,把“应考”的需要作为教学内容取舍的唯一依据,把“语文教学”变成了纯粹的“应试语文”――我之所以要在这种“应试语文”前面加上“纯粹”的定于,是想说明,语文教学当然不应该回避而且还应该教会学生科学地“应试”,这没有什么不好意思的。问题是,如果仅仅是纯粹的“应试语文”,那么这种“应试”不但使语文在学生眼里失去了应有的魅力、而且造成了学生语文知识懂与会的分离,学与用的脱节,最终我们所追求的语文教育成效也自然无从谈起。

              家长很睿智。许多话只需点到。我很开心,这样的谈话明显使我轻松愉快。我明确告诉她,我不可能仅仅去夸赞表扬她的孩子,那样只会使她感觉越来越良好,她并不缺少这些。我的批评和劝戒有许多种,可以是课堂上犀利的眼神,可以是一声无奈的叹息……

              珍惜100天,让雄心与智慧在六月发出光芒;

              面向全体学生必然涉及“差生”问题,相当一部分教师总是按照学生考试成绩的好坏把学生分成若干层次,那些考试成绩不好的,理所当然的被划为“差生”之列。而实际上,经过十几年的学习每一个学生都已具备了运用语言文字的基本能力,都有自己的闪光之处。有人善于遣词造句,有人善于布局谋篇,有人长于书面表达,有人善于口语传情。在我的眼中语文学习无差生可言,有的只是语文能力处于不同层次上的一个群体,语文教学无差生。按照布鲁姆的教育理论,只要给学生以正确的方法指导和足够的时间,他们都会在原来的基础上有所进步。思想观念的转变会带来全新的教学方法,会收到意想不到的教学效果。

              解放后,汪曾祺先后在北京市文联下属的《北京文艺》和中国文联下属的《民间文学》杂志工作,与时任北京市文联主席的老舍有较多交往。1958年被划为右派,下放到张家口农业科学研究所劳动。1962年底,调回北京京剧团任编剧。正是在此期间,他的命运有了重大转变。1963年,根据江青的指示,北京京剧团成立了创作班子,对沪剧《芦荡火种》进行改编,汪曾祺是四个创作成员之一。在进行彩排时,江青认为词写得不错,问起词作者,才知道是汪曾祺。词中有一句“人一走,茶就凉”,广为流传,据说周恩来在一次布置工作时还引用了这一句。1964年夏天,北京举行规模宏大的全国京剧现代戏观摩演出,《芦荡火种》演出成功,受到高度评价。毛泽东主席亲自观看了演出,并建议改名为《沙家浜》。由于改编京剧成功,汪曾祺的右派帽子被提前摘掉。但也由于给江青改编京剧,“文革”结束后,他又二次受到审查,真是祸福相倚,起伏不定。这十几年,他完全陷入政治历史之手的摆弄之中。

              要想行为变得更好,先让态度变得更好;

              (二)初读文本、整体感知

              38在课堂中是否生成新的学习目标?是否合理?

              当然,也没有太大的空间让你去思考"怎么学"。自打背起书包上小学起,学习的程序就被固定下来。上课、听讲、回答问题、做作业、考试……优秀学生不断介绍"怎么听"、"怎么练"的经验,老师天天练习"怎么讲"、"怎么考"的基本功。知识发生的艰辛过程,科学探索的曲折经历原本已被教材浓缩为简洁的定义原理,再加上老题多年"应试经验"的提炼,全都变成了两点间的直线。既然我们只愿意吃别人嚼过的馍,那就不能品尝探索和发现的快乐。

              日本三省堂株式会社把《故乡》和一首题名为《浪》的诗,一篇小说《二人之友》(以揭露战争怎样威胁和平居民生活为主题)搭配组成单元,规定单元学习目标是“从社会的纠葛中,抓住人们对生活的种种态度----有怀着痛苦而生活的人,也有看到希望而生活的人,深入思考以发展思考力。”

              2、情感激励

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              5、家访能协调学生和家长之间的矛盾冲突,从而及时阻止学生不正常的心理问题的发生。现在的学生,因特殊的环境和生活条件,已经有过早的思维和自我独立意思,但又因为思维的不成熟性,往往和家长的想法形成矛盾对立之势。在这种矛盾情况下,教师的家访能起到非常有效的调节作用。

              上述几点是每一名教师都应该具有的,也是最基本的行为品质。有人说:“如果一个教师把热爱教育和热爱学生结合起来,他就是一个完美的教师。”反过来说,如果我们只知道教书而不知道育人,那么,只能称其为“教书匠”,所谓“人类灵魂工程师”也是空有其名。由此看来,“德”是赋予人灵魂的基石。道德的培养和提高,不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。教师要根据学生的身心发展规律和认知规律,有的放矢地进行教育工作,做到晓之以理、动之以情、导之以行,要通过自己的表率、模范作用去感染每一个学生,教育每一个学生。明清之际的思想家孙奇逄曾说过,教人读书,首先要使受教育者“为端人,为正士,在家则家重,在国则国重,所谓添一个丧元气进士,不如添一个守本分平民”。这无疑也提示了我们:教师不仅要向学生传授知识,还要教会学生学会做人。所以在教学和生活中,要特别强调教师不仅要自重、自省、自警、自励、自强,还要做到以身作则,言行一致。只有这样才能“春风化雨,润物无声”。此外,教师既要善于汲取民族精华并赋予时代精神,还要善于吸收古今中外的先进经验和优秀文化,做到“古为今用”、“洋为中用”。教育学生敢于思考,勇于创新,既提高人文素养,又打好科技素质基础。

              调雨为酥,催冰做水,东君分付春还②。何人便将轻暖,点破残寒。结伴踏青去好,平头鞋子小双鸾③。烟郊外、望中秀色,如有无间。

              培养学生良好的人际交往能力。鉴于独生子女“以自我为中心”的特殊性,学校应通过开展郊游、艺术节、技能节、体育活动等文明活动,不仅可以培养学生的团队精神、竞争意识、交际技巧和责任感,还可以使他们体验到自身能力及价值,使他们的才华得到充分展示,从而满足精神需要,丰富课余生活,消除空虚感。

              2.使学生认识到,作为一名合格高中生,处在当今的网络时代,我们应该利用网络资源,促进我们的学习,提高自身素质。

              叶圣陶先生说:“作文要说真话,说实在话,说自己的话……”话中强调的是作文要讲究“真实”。但目前学生的写作却不尽人意,部分学生胡编乱造,严重脱离生活,写出来的文章常常漏洞百出。

              捐躯赴国难,视死忽如归。

              梦想是美丽的,它是最美的期望;梦想是阳光的,它使人由浮躁走向踏实;梦想是充满力量的,它可以激发人身体里无限的潜能。我们期盼的是国泰民安、经济发展、政治清明、文化繁荣、社会和谐、生态良好、公平正义。这才是中国人最伟大的梦。

              生:孙武,他曾经写过一本有名的兵书《孙子兵法》。

              8.联想迁移能力

              36熙来天一

              六年来,在教育教学中,不断学习,丰富自己,不断积累知识和经验,无论是在教学工作还是在班主任工作中,尽职尽责,恪尽职守,圆满完成了所承担的各项教育教学工作。在今后的工作中,我模范遵守各项规章制度的同时,仍将以高度的事业心和责任感履行好自己的工作职责,为争取更大的进步而努力奋斗!

              比较法

              若“畜”作动词解,则“之”字意义又分两种情况:①助词“的”,句子可译为“(对)鸡豚狗彘的饲养,不要错过它们繁殖的季节”。②助词,用在主谓之间取消句子独立性。让“鸡豚狗彘饲养”作句子的主语,整句翻译同上。不过要在“鸡豚狗彘”前加“对于”,作句子状语,前面省略了主语“我们”,句子主干则是“我们不要错过它们繁殖的季节”。

              责任感是一种态度,是“道德评价最基本的价值尺度”。一个人未必什么都会做,但是,当他做任何事情都很认真、很负责的时候,他就有可能凭借这种态度战胜困难,发挥自己的最大潜能。因此,责任心是一个人做人的基础。一个没有责任心的人,往往对自己的行为不负责,有的甚至不顾最基本的导则准则,损害他人和社会的利益。在生活中,我们经常看到这样的情景:学校里组织卫生大扫除,学生们要么溜之大吉,要么敷衍了事;当母亲生病躺在床上时,孩子还在发脾气抱怨没有饭吃;校园里的水龙头一直在流水,但好多同学路过却视而不见……“不承担自己该承担的责任”,这就是我们正在培养的和已经培养出的学生的“品质”。很难想象,我们的民族可以由这样的后代来承担起繁荣昌盛的重任。基于现实生活中部分同学对责任意识的缺失,我选择了以责任为主题的班会课。

              教师的赞美是一座桥,能沟通教师与学生的心灵之河;教师的赞美是一种无形的催化剂,能增强学生的自尊、自信、自强;教师的赞美也是实现以人为本的有效途径之一。教师的赞美越多,学生就越显得活泼可爱,学习的劲头就越足。作为教师都有这样一种感觉,各班总有几个学生既不勤奋上进,又不惹事生非,对班级一切活动既不反对抗议,又不踊跃参加;虽然学业平平,却不名落孙山。一般情况下,既得不到老师的表扬,也得不到老师的批评,是一些容易被老师忽视“遗忘”的学生。我班的xx同学就是这样一个似乎没有什么特色的学生。在我教他的这近一年的时间里,我几乎没注意到他的存在。直到有一天,一件微不足道的小事改变了我对他的看法,好象也改变了他自己。那是一次课间操,由于下课稍微晚了点,学生都及及忙忙的往外挤,我站在讲台上,维持着秩序正好门后面的拖把倒了,学生光顾着挤,好象没有注意到横在地上的扫把。这时,**同学挤了过来,告诉大家看着点,别拌倒。然后拿起来了。我被这一幕感动了,做完操回教室后,立刻在班级表扬了**同学,并尽力赞美了他关心集体,为他人着想的好行为。此后,我又从几件小事里发现他性格中闪光的地方,并及时给予表扬,使真善美的精神得以激发和升华。渐渐地我发现他变了,上课特别认真,作业完成得很好,学习成绩也有了很大的提高,这件事给我启示颇深,在班主任工作中,我开始注重以人为本,面向全体,细心观察,捕捉他们身上的每一个闪光点,及时把赞美送给每一个学生,使之发扬光大。使每个学生都感到“我能行”,“我会成功”。实践使我懂得,教师一句激励的话语,一个赞美的眼神,一个鼓励的手势……往往能给我们带来意想不到的收获。教师对学生小小的成功,点滴的优点给予赞美,可以强化其获得成功的情绪体验,满足其成就感,进而激发学习动力,培养自信心,促进良好心理品质的形成和发展,有助于建立和谐的师生关系,营造一个奋发向上的班集体氛围。请多给学生一点赞美吧,因为他明天的成功就蕴藏在你的赞美之中。

             在以后的语文教学生涯中,陪着学生读书成了我的习惯。有时候,会有一些学生来和你讨论某一本书,或请教你某一本书的一些问题,这时,你如果没读过这本书,作为一个有责任心的老师,你最好不要简单的用“我没有读过”来唐塞。还是应该告诉学生,等自己读过后再来讨论,回答他的问题。我记得有个学生就写了一篇《郑渊洁童话之我见》要我写评语,推荐发表,我有点为难了,我没读过。这种情况,真不忍心给学生泼冷水,宁可自己辛苦也要去读读郑渊洁的童话。这时候最好的办法就是向这个学生借来读。还有一个学生写《刘墉告诉我超越自己》要我评论。我也是这样借这个学生的《刘墉文集》来读的。后来这些学生的文章和我给他们文章的评价,都发表在报刊杂志上。学生很有收获,自己也受益匪浅。与学生读同一本书,是别有趣味的。

              (2)教师及时、认真批改学生作业,重视作业讲评,讲究批改实效。每次批改有成绩和日期,有订正。

            修辞知识的理解运用与诗词的理解背诵是语文教学中必不可少的两大块内容,《全日制义务教育语文课程标准》(实验稿)指出,“了解常见的修辞方法,体会它们在课文中的表达效果。”“常见修辞格:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问。”对于古诗文背诵要求,则在《附录》中明确标明推荐背诵的优秀诗文篇目。若能将两者结合起来,必将收到事半功倍之效。理解是背诵的基础,好好分析诗句所运用的修辞方法,加深理解,必能提高背诵的效率,促进诗句准确运用。下面试就常见的几种修辞格在诗词中的运用做点梳理。

              什么是国家利益?就是民族素质与国家竞争力。我们这个国家经过30年的改革开放,取得了巨大的成就,人民生活水平迅速提高,国家的综合实力大大提高,我国的国际地位也愈来愈高。但是,我们必须承认,在我国走向现代化道路和实现中华民族伟大复兴的征程上,存在着一系列严重的挑战,特别是我国国民的综合素质不高,创新精神和实践能力不强,严重地制约着我国的改革、开放与发展,严重地影响着我国的产业结构升级与现代化进程。说到底,中国的现代化、中华民族的伟大复兴大业能否实现,关键取决于我国国民的整体素质和中华民族的创造力!

              五、注重与家长的沟通

              教有兵教兵,老师引教。兵教兵的方式有同桌互教、小组互教、自由互教、全班互教。老师引教是老师引导兵教兵,点石成金,启迪思维,启迪智慧。

              1. 课外阅读,现在进行。每天十分钟,开阔视野,积累素材。

              要努力开拓出一种新鲜的能激发学生求知欲的路子,使学生愿意动脑,变被动为主动,做到预习形式多样化,不停留在死记硬背,机械抄写上。

              通过点拨,我努力引导学生归纳以下表现手法:

              d、工笔描绘法。此法讲究的是笔笔精雕细刻,处处细致入微,追求的是“细微之处见精神”的效果。

            多年以后,当我们回首2008,会发现这个年度给我们的记忆可能不只是悲伤或欣喜,还包括一种顽强向上生长的力量——在地震的阵痛中,我们重新认识了自己。

              站在这里发言,我有些惶恐的感觉,因为我既不是优秀学生的家长,也不是优秀的学生家长,但恭敬不如从命,既然吉老师布置了作业,我只有努力地去完成。好在孩子进入初二以后有了明显进步,这就给我增加了一些底气。

              例如:生活的插曲。

              丰子恺在文中说,“凡画一物,只要能表现出像我闭目回想时所见的一种神气,就是佳作了。”这是他绘画的追求,也正是他散文取“神”用喻的写照。

              最后,我想用苏霍姆林斯基的话来与大家共勉:教育,首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地触及学生的心灵,在这里谁有耐心和细心,谁就能获得成功。

              一、 诗的形象美

              为了讲清教材的重难点,使学生能够达到本课设定的教学目标,我再从教法上谈谈。

            成也爱鹤 败也爱鹤

              首先我们知道语言能力包含口语能力和书面语能力。口语能力主要表现在听、说两方面。读、写则是书面语能力的展现。另外还有一个角度来理解听、说、读、写,听、读是吸收,说、写是表达,这四种能力之合力构成语言的品质,从而形成一个新的概念,即语言素质。

              那天,无着讲的就是《瑜伽师地论》,世亲没有听过。他细心谛听,越听越觉得大乘学说有道理,其义理完全没有脱离佛陀精神,而且大乘的不少般若妙义自己在过去是没有听过的。此时,世亲已感到自己确实对大乘存有偏见了。

              这两字是语文学习的精髓,语文学习千万不能离开积累,这是由其琐碎又庞杂的学科特性所决定的。每天都要积累。