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          2019年05月17日 19:57

              面对现在高中生早恋的现象,我在“早恋不属于我们这个年龄”的主题班会上,我没有说教,而是上网下载了中央台新闻调查栏目的一档节目《长大未成人》用笔记本电脑放给学生看。当一个个触目惊心的未成年少女怀孕流产的画面在屏幕上闪过;当被采访的女孩幽幽地说:“当我再走在校园里当我看到身边快乐的同学,我就想我跟她们不同了......”;当主持人沉痛地说:“毛毛虫变成蝴蝶,需要经过一个漫长的等待。若毛毛虫过早地破茧而出,等待它的也许不是美丽的春天。花开得早,谢得也早,因为它经历得太多,不该经历地它也经历了......”。我看到所有同学凝重的表情,我听到他们对剧中人的惋惜,我感受到他们心灵地震撼,我知道我不需要用更多的语言来教育他们。

              一同进餐的幸福

              实践证明:运用直观、情景、交际“三合一”的手段进行课堂教学,是激发学生学习兴趣,培养学生运用语言能力的最佳途径。

              怀抱感恩、自信、无私之心,做一个幸福的人。(结尾)

              在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七八九年大革命的爆发。

              还据说,外国的专家很惊讶于我们的幼儿园里小朋友的“听话”,这颇让我们的一些同志感到“我们的基础教育优于美国的基础教育”的自豪。我也曾亲历过几次这样的场面。某年某月某日,我在某省的省会城市的一家饭店的礼堂里听了一节“省级公开课”,那些小朋友举手踊跃、发言积极,令我好奇的是他们在齐刷刷举起右手的时候,左手平伸置于胸前如民国初年一些军队所行之军礼。我大惑不解。回家问女儿,反挨了一顿抢白:“这都不知道!那不是扶在桌子上吗?”我说:“可那是礼堂,只有座椅没有桌子呀!”“没有桌子也要这样!这都不懂,还当老师呢!”

              此后,我尽量改变以前的做法,再微不足道的事,只要学生做了,做好了,我就表扬。比如何辉,对学习其实没有一点兴趣,作业要么抄,要么应付,但他的作业总按时上交;

              经过这次“古诗之旅”,我感觉自己 收获很大,在朗诵和赏析方面有了提高,表现得很棒。( )

              从我的成长背景来看。我生自农村,长自农村,能吃苦,能干事,并且近距离地看到生活在最底层的农民在辛苦麻木与辛苦恣睢中裂变、挣扎。我能为他们的子女做点什么事呢?

              成绩记入期末总成绩。其他各项语文活动,也应考评,记分或奖励。

              在导入部分,我组织了一个小活动导入新课,在黑板上让3名学生在一个长2.9厘米、宽2厘米的长方形框中写上“我是来自王港中学的学生”11个字。下面的同学一听立马精神一振,口中喊着“要做游戏了”。我不禁反思了一下以往上的古文课是否太过无聊了?但也有几名同学表达对这项活动的“不屑”

              柳宗元贬官永州以后的作品,有些是采取寓言的形式,讽刺当时腐败的社会和政治。文章短小警策,含意深远,表现了杰出的讽刺才能。《三戒》是着名的讽刺小品。《临江之麋》,写麋得主人的宠爱,“犬畏主人,与之俯仰甚善”,不敢吃它。三年以后,麋离开了主人外出,外犬“见而喜且怒,共杀食之”。它尖锐地讽刺了那些依仗权贵而得意忘形的小人物。《黔之驴》是外强中干的小人的写照,嘲讽他们“形之庞也类有德,声之宏也类有能”,而其实是无德无能。《永某氏之鼠》比喻那些自以为“饱食而无祸”的人作老鼠,指出他们“为态如故”,以“饱食无祸为可恒”,那他们一定会遭到彻底被消灭的惨祸。这三篇寓言,深刻有力地讽刺了封建剥削阶级丑恶的人情世态。他的《负版传》,也以寓言笔调生动地刻划了那些贪得无餍的人物形象。他这样描写负版:

              在开学初制订出家访计划,每期每位同学至少家访一次,因我们这些农村孩子,多数父母都外出打工,回家之后多数是爷爷、奶奶、外公、外婆管,这些长辈只是给予生活上的照顾,不能在思想上进行交流,因而对于这些留守儿童班主任要多给予关注和关爱,要多家访,了解他们的家庭情况,以及回家后的表现情况,对存在的问题及时处理,多做思想工作,让学生体会到老师的关心,以及班级这个家庭的温暖,每期至少召开一次家长会。

              师:这两个同学敢于提问很好,而且提出的问题很有价值。现在我们来解决这两个问题,请同学们查查字典,这两个字在字典上有哪些解释。看谁先查到?(学生分别开始卖力的查找起来。一会儿就有学生举手了。)

              一、语文教师更应该不断学习。

              “你就把我当姐姐吧”

              有时,由于其他科目作业多,语文的预习时间不够,预习作业完不成或者上课前教师检查学生完成预习的质量比较差时,教师绝对会停下课来给足学生充分的再次预习时间。此时,教师勤于巡视,指导和鼓励。纠正个别学生的学习习惯,让学生积极投入、紧张高效,做到没有预习好绝对不上新课。因为预习是学习的起点,在预习后,我们要让50%的学生掌握50%的问题。然后,通过小组交流后,再让70%的学生掌握70%的问题。否则,如果我们为了完成教学任务而赶教学进度,我们又再次回到原点——传统的教学模式中去。

              (一)明确听课目的

              所以德育课内容设置应该多样化,既要有传统文化,也要有现代文化,还包括审美教育、艺术教育、表演才能、知行合一教育、等更加广阔的内容。

              6、开展有益的文体活动,促使学生的身心得到健康全面的发展。

              以上就是我们备课组中几位老师的合作过程,生物教研组老师不多,我们既是一个教学研究组,同时也是一个备课组,在学校和年级的关注中,在组长吴老师的带领下,我们会继续努力,虚心的向其他教研组,备课组学习先进的团队合作精神,争取取得更好的成绩。

              “你们想不想知道,屈原在你们这个年纪时,都做些什么?想些什么呵?”李家声问学生。

              2. 问题导入 教师可根据文章的内容,提出有关切合学生实际又能体现课文内容的问题,使学生在体验自己的生活中进入新课学习。

              世界上没有两片完全相同的树叶,也就没有两个完全相同的人。因此学生由于所生活的社会环境、家庭条件、遗传因素 的不同,每个人都会形成自己独特的内心世界,从而造成他们在兴趣爱好、动机需要、气质性格、智力特长等方面都各不相同、各有侧重的。所以我们不仅要认识到学生存在的差异,而且还要尊重学生之间的差异,应将其视为一种财富去珍惜去开发,使每一位学生都能在原有基础上得到完全自由的发展,使每一个学生都能“各尽所能,各尽其才”。

              高中学生虽然看见作业还是心情烦躁,但是他们已经很懂事,也知道学习的重要性。所以,我们可以对学生循序渐进或者反行其道,从而让学生心悦诚服的接受,愉悦的完成作业。

             刚接中职班主任,发现职高学生与普高相比,难管多了。有的贪玩好耍,不思学习;有的心烦意躁,坐卧不安;有的漫不经心,似睡非睡;有的好表现,搞笑课堂;有的很自卑,沉默寡言;有的我行我素,旁若无人。看到这些我惑然。听到学生在公共场所人群中对老师直呼“老张”、“李哥”、“李姐”等时我愕然。想到如何面对这些“虚弱的禾苗”,使他们能茁壮成长时我茫然。努力沉思,得以异样的方式去精心浇灌。通过两周的尝试,我发现他们变了,不再“虚弱”了。学习习惯养成了,学习积极性提高了;思想素质提高了,尊师懂理的人多了;私心重的人少了,主动为班级服务的人多了;沉默寡言的人少了,主动亲近老师的人多了;自我封闭的人少了,主动参与活动的多了。现在我班的发展势头良好,管理起来比开头也轻松多了,闲暇之余,我理了一下班级管理工作,总结出以下四种做法,并打算在今后的工作中更好的运用这些方法,把班级管理好。

              一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。人说“刹那芳华”,喜欢用“刹那”来形容时间的短暂,却不知“刹那”并不是最短的时间,“瞬”也不是。

              我们在听德育渗透教学的实验课时,观摩了一位同行的《苏州园林》的教学实验课。从教学目的来讲有三,一是学习从几方面来说明事物的方法;二是学习本文的准确用词。(此二者为语文教学内容)。三是通过本课教学培养学生的爱国情感(此乃思想教育范畴)。这位同行的导入还是简明扼要的。转入分析之后,却发生了变化。当教学进行到第二段“亭台轩榭”、“假山池沼”、“花草树木”、“近景远景”时,这位同行开始旁引博证,从苏杭开始,南下漓江,北至颐和园;从北京的故宫到沈阳的故宫;从万里长城到长江黄河;从三山五岳到蒙古草原,从洛阳牡丹到园林建设……历数我国的名山大川、名胜古迹、奇花异草,还不时插入对劳动人民的勤劳智慧的称颂、对祖国秀美河山的赞叹,并且交流了自己的真实感受,最后落脚在:我们应当为生长在这样的国度而自豪,我们应由衷地热爱我们的祖国,我们应该为祖国的经济翻番、为祖国的美好明天而勤奋学习。

              监考中,看到这个作文题目——“这就是幸福”,面对这个作文题目,忽然想起在书中偶然看到的诗一般的语言,“幸福是看见春天里的第一抹绿色,温暖的春风轻轻拂过面颊;幸福是夏日里看烈日炎炎百花盛开,到海边看潮起潮落;幸福是秋天里看枫叶漫天飞舞,拉着长长的影子走在落叶铺满的小路上;幸福是冬天里看白雪皑皑,吱咯吱咯地走在银装素裹的世界里。”这优美的语句竟让我爱不释手,有了顺藤摸瓜想继续写下去的冲动,于是,便写下了这篇千字文。

              “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这两句一般解释是,花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为,以花鸟拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟也惊心。两说虽则有别,其精神却能相通,一则触景生情,一则移情于物,正见好诗含蕴之丰富。

              总之,一篇《春江花月夜》,从古至今,不知多少人为之倾倒,为之陶醉。它是一座取之不尽、用之不竭的艺术宝藏,不断有人挖掘。我还须努力学习,继续探索,不断从中获取养分,吸取精华,提高艺术鉴赏力和教学水平。

              “第一次见到他,唯一的印象是他的表情很沉静,声音很平和。谁能想到,这个含蓄的老师会在课堂上放歌呢。慢慢地,我们发现他的声音听起来很舒服,平和中有顿挫,平和中有深情。一首首古诗、一个个名句被他方正地写在黑板上,又脉脉地吟出来,教室里一下充满了温润的空气。”

               教学目标

              柳宗元先进的政治思想是和他的朴素唯物论有密切联系的。他在为《天问》而作的着名的《天对》中,探索自然现象,认为宇宙最初“惟元气存”,一切现象都是自然存在,“无功无作”,“非余之为”,表现了唯物主义的宇宙观。他的《贞符》断言“唐家正德受命于生人之意”,并没有什么“赏功罚祸”的天意存乎其间;“受命不于天,于其人;休符不于祥,于其仁”。他以这种无神论历史观来观察一切礼乐刑政,对于那些以宗教迷信作掩饰的观点和作法,都给予严厉的批判。在这些批判和斗争中,他把自己无神论历史观的战斗性,在《时令论上》、《断刑论下》、《非国语》、《天爵论》、《天说》等论文中,作了系统的发挥。但柳宗元的思想也不可免地存在着局限性。比如他有时在解答一些难以解答的问题时,往往表现了偶然论的思想,基本上也并未完全跳出儒家的正统思想。但尽管如此,他在中国思想史上的光辉地位是不可磨灭的。

              一个灰心丧气的青年人,因科举没考上,便颓废不堪,一蹶不振,整天关在屋子里,抱头痛哭。有一天,一位老者跨进门,语重心长地说:“假如山上滑坡,你该怎么办?”年青人喃喃:“往下跑。”老者仰头大笑:“那你就葬身山中了。你应该往山上跑,你只有勇敢地面对它,才有生还的希望,天下事皆然。”说完便飘然而去。(——只有勇敢面对挑战和困难,才能战胜它。往上走,不要往下走,学习亦如此。)

              1、就班级管理目标、班级管理措施作工作报告。

              激流回旋,浪花飞溅,坚定的锡兵沿狭窄的水道漂流,满怀酸楚又满怀眷恋地思念着那一个会跳舞的小人儿;

              1、 关于审题。

               语文课堂教学应姓“读”:读中感知,读中挖掘,读中领悟。读起来进入文本,读起来理解文本,读起来走出文本。

              本节课,为落实以上理念,我着力解决一个问题:“怎样引导学生写出富有个性的想象作文?”这也是本节课的主要教学目标。

              预习是学生独立思考问题、自主学习文本的过程。其作用主要有以下几点:第一、预习能使学生处于主动学习、自主求知的状态。在预习中,学生自己可以找出课文中的要点、难点、疑点,听课时就改变了教师讲什么、自己听什么的被动状态,从而达到自己需要听什么的主动学习的目的。减轻了学习的负担,增加了自信心。第二、预习能提高语文教学的效率。预习之后,学生明确了课文的重点和难点,这样课堂学习时目标就会更加明确,知识与训练的重点也就会更加突出。这时,教师如果能从学生的预习实际出发,确定讲练重点,那么课堂教学效率将会大大提高。

              22、做到“四尊重”,让一切创造财富的源泉充分涌流

              且不说按这种说法,中国根本就不用去想软实力之类的问题,因为这样一来中国根本就不会有什么软实力。仅仅从此次奥运会开幕式,即可看出,中国古代文明无论和奥林匹克精神还是现代精神并不是那么隔膜。最简单的例子是,一个“和”字呈现的文化精神,在今天的中国衍化出的是在国内建构和谐社会和在国际建构和谐世界的政治努力,而且,“和”的文化精神,最密切不过地呼应了追求世界和平的奥林匹克精神。

              无怪乎,中国第一位田园诗人亦即农民诗人,面对乡村也不免感慨“此中有真意,欲辨已忘言”了!但乡村的“真意”到底是什么呢?千载而下,扑朔迷离。

              ①认真钻研教材,对教材的基本思想、基本概念,每句话、每个字都弄清楚,了解教材的结构,重点与难点,掌握知识的逻辑,能运用自如,知道应补充哪些资料,怎

              如今语文教师的来源,在中学是大学本科学生为主,在小学,是以专科学生为主。我们可以看出,目前在中国从事语文教学的人才,不能说是第一流的,我没有要否定许多语文教师的意思,他们当中无疑有许多优秀的人。但作为对一个职业群体的基本评价,我以为中学语文教学的许多问题,与中国语文教师的基本素质是相关的。从职业选择的流向看,对于大学生来说,中学不是他们的首选目标,虽然职业的选择有因人而异的特点,但总体上看,进入中学的语文教师不是大学生中最优秀的人才。这些年,对于中学语文教学批评的动力,不是来自于中学教师,而是来自于大学的教师和一些敏感的大学生,这是很有意思的现象。中学语文教材和一些教学方法,已近于无聊的程度,但我们许多语文教师却什么都没有觉察。一个从事人文教育的人,麻木到了如此程度,实在是一件让人忧虑的事。他们有自己的苦楚,有自己的不得已之处,这些,人们都非常同情。但我们总不能以为这样的现状是合理的,是可以继续下去的。所以,我们在谈到提高语文教师的素质问题时,我以为最重要的问题不是他们的职业态度,也不是他们的职业水平,而是他们的职业之外,能不能有一种超载自己职业的反省精神。有了这样的认识,我们现在再来谈具体的问题,才能有较为开阔的视野。

              6.书写:字迹清楚,笔画工整。

              学生:因为孝敬父母是中华民族的传统美德,对年迈的母亲的孝敬不能只体现在让母亲吃好穿暖,更重要的是让母亲心情快乐,对于母亲来说,有个好心情比什么都重要,所以可以看出文中的“我”是个非常孝敬的人。

              然后,教师指导学生借助工具书自主挖掘文章中的知识点,如:新单词的用法、词组的搭配和用法、实用句型的用法、精彩词句的积累等,先由学生把知识点在组内进行整合,再板书到黑板上,教师做补充和总结。

              点拨,学生自己解决问题,就会有“柳暗花明又一村”的喜悦。