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          2019年05月17日 20:02

              多少春夏秋冬,

              我们一同来看 “美猴王”“弼马温”“孙悟空”“孙行者”“齐天大圣”“斗战胜佛”六个称呼。对我们学习语文非常有启示的,因为这六个名字,都有隐喻的色彩。“美猴王”和“弼马温”是说孙悟空在修行的路上,在积累和感悟的路上,“心是猿,意是马”——心猿意马,后来有个法号“悟空”,“行者”亦是如此,《水浒传》中也有一个行者是谁?(武松)这小朋友真聪明。语文在某种意义上讲,也是一个可以自我修行的学科,师傅领进门,修行在个人。孙悟空,仅有“悟”是不行的,“行”是非常重要的。孔子周游列国十四年是“行”,司马迁无数次的壮游,实地的考察才能完成皇皇巨着《史记》董其昌说过:“读万卷书,行万里路”。所以孙悟空成才的第二阶段是“悟中有行”“行中有悟”。然后才有最高境界的“齐天大圣”“斗战胜佛”,“齐天大圣”,“圣”是入世的最高境界,“佛”是出世的最高境界。所以我们说《西游记》不是一般的一个童话,不是一般神佛故事,它告诉我们一种人生的道理,学语文如此,做任何一件事亦是如此,要在你自己的领域中学有专长,希望从第一个境界快点跨越吧,去悟去行,最后到达最高境界。

              我想起几年前在网上看过魏书生老师的一节作文课,没有那么多的条条框框,没有那么多的课前演练和准备,自然天成。那节课给我留下了深刻的印象。也看过很多优秀的语文课,但大都经过太多的操练,不过表演而已。也听过一些特教的课,大都类似于讲座,讲张爱玲,讲红楼梦,亦不过表演而已。然而,我还是为那些连表演都不会的老师感到悲伤,他们仍然带着成为“教育专家”的理想色彩在上课,而最终大都淹没在“匠人”的行列里而又全然不觉。

              程序上要求修改一篇文章至少要批阅四遍。第一遍只看、把握大意,不做任何修改;第二遍:修改病句、错别字。(可划出由作者改正、也可用修改符号在文章上直接修改);第三遍:对照题目或材料、看文章是否符合作文要求,材料选择是否适当;第四遍:看详略处理是否恰当,对于应该详写而文章略写的,做出补充,同时删除多余的字词句段,最后给出评语。

              最后,要检验自己的课堂是不是有效课堂。不是看学生回答问题时声音有多响亮,课堂氛围有多活跃。关键是看学生是不是都在积极思考老师提出的问题,是不是都在参与课堂问题的探究,有没有新问题、新思想的出现等。

              ①明确考纲考点;②实战专题训练,③总结规律方法;④难点查漏补缺。

              有人把师爱比作春雨,滋润了孩子的心田,有人把师爱比作阳光,温暖了孩子的心房。可我觉得师爱是一种发自灵魂的芬芳,是一种深入骨髓的甜蜜。当你用心去爱你的学生时,你收获的不仅仅是一封信,一只纸鹤和一声声清脆的“老师,我的妈妈”……更多的是一种为人师的幸福、自豪。那么,我们有什么理由不去爱这太阳底下最光辉的职业,又有什么理由不去爱我们的学生哪。就让我们把爱的火炬传递给学生,为爱插上翅膀,让爱在万顷碧波,蓝天白云之间自由的飞翔吧!

               注意事项

              高三之前,同学们经历了两年的学习,大大小小也历经数战了,积累了一些经验。其实这些都不太重要,重要的是了解自身现在有什么,还缺什么;自己什么题答得比较顺手,什么题得分低,得分低的原因是什么。这些问题,同学们要结合自己高中两年来的学习,并依据高三学习要求进行一次全盘清点,这样才可做到心知肚明;亦可根据自己的薄弱环节,安排相应强化措施。

              1. 用语言刻画人物

              阅读教学是学生、教师、文本之间的多重对话,教师作为课堂教学的组织者、参与者、在组织教学的各个环中,要适时点拨。在第二课时探究人物的环节中,我设计了四个问题。这几个问题紧扣中心,有梯度感,注重情感的渗透。既引导学生深入理解人物,又拓展了学生的思维;既面向全体学生,又发挥了学生的个性体验。

              如在《邹忌讽齐王纳谏》教学中,我设置了这样一些问题:自己先用“一鸣惊人”编一个故事,接着让学生用“门庭若市”编一个故事。大家沉静思考、争先恐后地说出自己的故事,在学生说故事的过程中让学生对别人故事进行点评,什么地方好?好在哪里?如过不好?应怎样改进?通过这样的发散思维使学生敢于提出自己的见解,课文内容在故事中得到了掌握,重难点得到了突破,学生不但学习了知识,又培养了能力。

              为了学生,她付出了金钱、智慧,青春和热情;为了学生,她十年不曾生育。她就是在固城乡中任教的马俊丽老师,请大家记住这个的名字——马俊丽,她就是我们清丰的的“张丽莉”!

              纵使再苦再累,

              让我们趁着新思考网带来的歌声,扬帆远航!

              29裸官中国

            笔者有幸参加了地区的“初中名师经典课堂教学艺术”语文课听课活动。来自南京市第三中学赵富良老师给全区初中语文教师上了一堂精彩的课例示范课。赵富民老师是全国语文赛课一等奖的获得者,亲切自然的教态,饱满充沛的感情,文采飞扬的解说,深入精到的挖掘,让赵老师的这节课始终充满张力,引人入胜。

              有生活就有作文,有情感就有作文,有思想就有作文。实践证明,指导学生作文最重要的是让学生认识到自己的生活、学习、交往的密切关系,引导学生走进生活,关注生活,积累生活,感悟生活,做生活的有心人,从生活中提取有用的写作素材,写出生活中珍藏的记忆,再现生活,让生活流光溢彩。

              ——习惯的力量之大,如此。我们老师们的只能站着讲课,坐下来就“讲不上劲儿”,在多大程度上与此相类似?

                变幻成了黑板上的字

              端午的味道是粽子送来的清香。粒粒香软的糯米,两颗甜蜜的小枣、两片碧绿的粽叶、再一根彩色丝线地紧紧缠绕——一只香粽尽是端午之香。一口轻轻咬下去,糯米之香、甜枣之甘仿佛入口即化似的,唇齿间尽是端午的味道。

              2.期中成绩分析及学生在校的表现的汇报;

              乐曲经过进一步铺垫,即要奇峰突起。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”不知何时,风云变幻。狂风、闪电、雷声一齐出现,哗啦啦,下起滂沱秋雨。莫不是女娲补好的天破了?莫不是天帝发出惊呼?其实,这是李凭接连弹出高亢激越的旋律。二十三弦齐鸣,仿佛万物齐响。轰隆之声有如排山倒海,使听众应接不暇,产生错觉。何况赏乐至此已进入其境,原本就如痴如醉。此时,高潮迭宕,惊心动魄。这里的乐曲,与韩愈《听颖师弹琴》“失势一落千丈强”有相似之处,大抵多为急速下行的音阶。大自然虽变化多端,万物终有相同点。二位诗人对音乐的感受虽不同,对大自然的这个客观规律的认识却是一致的。

              【鉴赏】

              1.开齐实验教学,

              ☆ 我多想握住你的手啊!让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文!多少名诗在这手下诞生!笔底波澜,民间疾苦;世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间,大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊?这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊?就让我握住你的手吧,让我摸摸那青绿色的血管。

              本周校级教研课上,我授课的内容是《酬乐天扬州初逢席上见赠》,本着要有教学方法----------即诗歌学习方法,有能够在诗歌教学中有所创新的理念,在教学设计时,从两方面入手,一是利用“知人论世”的方法,了解作者、感知内容、体味情感、入情入境;一方面要求学生扣住“情感线索”,以抒发读后感受的创作为引领,为学生进入诗歌的意境提供一种更为便捷的通道。

              "法国教育家卢梭在其教育论着《爱弥尔》中就记载了情境教学的实例:爱弥尔不会辨别方向,有一次教师把他带到大森林里,由他自己辨别方向,在森林里,爱弥尔又累又饿,找不到回家的路,这时,老师教育他:"中午的树影朝北,应根据树影辨别方向,寻找回家的路."这是利用大自然的情境,指导学生解决问题"

              这决不是什么惊天地泣鬼神的话,但确实是他们内心一种对于成功的强烈渴望。很俭朴、实在。我让宣传委员用最大、最漂亮的字体写在我班后边的大黑板上,我要让每一个同学一踏进教室就能望见这醒目的大字。我希望用这么一种方式向他们传递一个信息:你们需要用你们的实际行动去回报所有关心你的人,他们渴望听到你们成功的讯息。

              第三步“插足”——眼看时机成熟,陈胜吴广立刻“乃谋曰”,“谋”之后马上作起义的舆论准备:置鱼腹中书、篝火狐鸣而呼,以达到借鬼神威众的目的。他们此番“插足”的直接结果是“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”

              苏霍姆林斯基指出;“有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强。”学生总有犯错误的时候,尤其是问题学生,犯错的机会更大。 尊重学生的个性差异就要允许学生犯错,给予他们适当的宽容。当学生出现缺点、错误的时候,千万不要当众严加训斥,让他们难堪、下不了台,应该顾及学生的“面子”,保护好学生的自尊心。可以私下进行个别交流,耐心引导,唤醒他们自我教育,让他们认识到自己的缺点与错误,自觉地或者在老师的督促下加以改正。让学生知道,虽然他犯了错误,但老师并没有抓住不放,而是给了他改过自新的机会,还维护住了他的面子。所以教育学生,不能靠压制,而要靠多鼓励;不能一味打击,而要多多扶持;不能一个劲地去阻挠,而是要努力去推动。教师要尊重学生的人格,不能挖苦讽刺;要和风细雨地去教育感化,不能雷霆闪电地去打击惩罚;要多多换位思考,不能苛求学生去接受;要讲究教育艺术,不能草率了事。

              双方针对对方所持观点及阐述,结合本方对该辩题理解,派一名同学进行总结发言。

              2.点拨讨论。学习小组不能解决的问题,在上课时,先由各组交流订正情况,却:订正中收获和困惑。老师对学生订正中的收获进行点评鼓励,并利用多媒体把困惑和未能订正的错题展示,点拨启发组织学生讨论,让学生在讨论中思考,在讨论中形成解决问题的共识,最后达到解决问题的目的。

              己巳十月。重游恩明。书奉闽南佛学院诸仁者。

              我的基本理念是:做一个充满阳光的“懒”老师!因为阳光,语文课堂才充满活力;因为四两拨千斤,因为懒大娘的女儿最勤快,课堂上老师少讲少写,就是把最多的时间最大的空间让给你们,你们才有更多的自主学习、互相交流、共同分享的机会。我的课堂应该是有生命的,有活力的;我喜欢幽默,这是点燃心智的快乐的种子;我喜欢倾听你们的声音,喜欢欣赏你们的书写,喜欢赏读你们的文章,喜欢分享你们的思想与进步!在我看来,“语文是挺好玩的”,因此,我的课堂不刻板,不照念教科书、不照搬教参,我喜欢用轻松的方式交流我的学习心得,并把我对文本解读的方法和体会与大家共同分享。有同学对我说:我们不是在沉重压力之下学语文,不是在背负重担时考语文,我们是在一块儿轻轻松松“玩”语文。我觉得此言极是。

              2、提高主题班会的实效性,使主题班会系列化,进行追加渗透。

              2、引导孩子正确地认识自我,了解自我。

            【活动目的】让学生在离开母校前进一步学会感恩,充分展示自已的才能,在母校留下温馨的回忆,放飞青春的梦想。

              1328年,濠州城的一个茅草屋中,一个男婴呱呱落地,他的名字叫朱重八。

              从西西弗的身上,我看到的是他那高大的形象与坚定的眼神。拿来我们的学习与他相比较,他的工作永无止境,而我们可以学无止境。不是有“活到老,学到老”的说法吗?作为新世纪的青年人,我们更要立志修身,博学爱国,争取做一位对社会、对国家有贡献的人。总而言之,西西弗弗这种永无止境的精神是值得我们当代大学生去学习和借鉴的!

              我要求全体学生准备一个“文摘感悟本”,专门要求学生及时把自己在阅读过程中认为很精彩的语言摘抄下来,去厚实自己的语文积累,丰富自己的语文素养。起初,有的学生不是很理解,甚至很反感。因为他们还没有领会到其中的无穷乐趣。后来,经过我的耐心引导,加上其他不少同学的竭力推荐,这些同学终于能能理解这样做的好处了。于是他们坚持不懈的去做,去搞积累,去照抄一些材料,收到出其不意的效果。起初的整理还是粗浅的甚至浮躁的,后来他们还能按照专题分门别类地整理,有的还配上精美的图案,可以说是图文并茂。不少同学还在照抄的边上加进一些个人的感悟,为这些精美的文字写一些阅读感受。这样,搞文摘感悟的效果就更明显了。

              7.不讲求团结

              朱总理急人民之所急,办事果断,雷厉风行。他最不能容忍的就是拖拖拉拉的衙门风气。

              做有思想的教师,必须要有一定的底气。如果没有扎实的基本功,没有厚实的人文底蕴,没有对教育事业的满腔热忱,没有创新的意识与行动,只会空想,其实对教育实践没有多少益处。我们的教育当然需要思想家、理论家,但是我们不能拎着自己的头发把自己挂在空中,我们脚下是现实的土壤,头顶是理想的天空,我们需要怀揣抱负,行走在这片深情钟爱的土地上。我是一位语文教师,我认为语文教师的素养就要求教师的语言充满时代特色,要追求小说家的言谈,诗人的豪情,演说家的风度,演员的表演技巧,哲学家的睿智,政治家的精明等一切能震撼人的心灵和品质。

              我们平时在对说明文教学时,往往把说明文课堂教学当作了知识的研究和学术研究,这是导致说明文课堂索然无味的主要原因。要改变这种尴尬无味的课堂,就必须反思,提高说明文课堂的有效性。如何做到有效性?依我之见,应该做到一下几个方面:

              第四,享受“不享受”的东西。每个人都有爱好,但各位同学中极少当成爱好的。当然,我也并不把研究性学习当成一个爱好,因为研学,也是学!但是,如果我们转变自己的看法,用客观的眼光去看待学习和自己一切不喜欢干的事,就一定会找到一个有趣的切入点。有了兴趣,什么都好说。

              外貌描写→肖像描写→神态描写(从描写的范围而言,由大到小)——以形传神/貌如其人。

              诗,作为一种精神产物,它凝练的表达、鲜明的节奏、和谐的音韵以及饱含的情感,能给人带来视觉和听觉上美的享受,带来精神上的愉悦。其语有尽而意无穷,读后令人如饮醇酒一般,心怀舒爽,回味不止。

              《木兰诗》往往被视为英雄的赞歌。“英雄”是什么呢?英雄就是保家卫国的人,会打仗,很勇敢。可是关于“打仗”就写了“将军百战死,壮士十年归”一句,作者却浓墨重彩的描写了木兰为父亲担心、决心出征、凯旋归来及家人团聚的欢乐。因此本文立意的重点不是花木兰参加了战争和她战斗的英勇,而在于她是一个“女英雄”。战争的责任本来并不在她,她之所以成为“英雄”,是因为作为一个女子,她承担起了“阿爷”和“长兄”也就是男性的职责。这个职责不单是家庭的,也是国家的。她主动参战,为国而战,立了战功却辞官还乡,享受父母、家庭的欢乐。这个英雄的内涵,从承担“家”的重担开始,到为国立功,最后又回到家庭,享受亲情的欢乐,文本突出的恰恰是一种非英雄的姿态,木兰还尤其为自己成功的掩盖了女性的身份感到自豪!

              到一个城市,一定要去寻找她今生的那些“相逢”,这就是于丹诗意的生活。从小读诗的她,认为,“有诗存在,人不孤单”。