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          2019年05月17日 20:03

              二、良好的养成教育,树学校文明旗帜

              进行自主探究,合作学习尝试。教师要充分发挥学生的主动性,让学生不拘形式地研究探索,建构自己的知识体系。同时在小组合作讨论、交流中发现新问题、逐步设计解决问题的策略,教师要主动参与到学生的交流中去,成为学生建构知识的积极帮助者和引导者。通过合作探究发现规律,纠正错误,把问题引向深入,通过交流让学生的思维在争讨、辩论中迸发出创造性的火花。转变后的学习方式充分注意到了学生的主题地位,采用合作学习方式,引导学生广泛参与,培养了合作意识,发展和拓展了学生思考的空间。但并非只要有疑问,无论难易,甚至是一些毫无价值或学生通过个体学习可以解决的问题,都要在小组里讨论,这样的合作学习就会失去意义。在转变学生学习方式过程中,有些教师没有完全明确自己在新的学习方式转换中角色转换,认为教师安排学生讨论后,教师任务就是自己准备下一个程序的教学或站在讲台上观看学生,似乎学生的讨论与己无关,结果使学生的学习缺乏有力的指导,合作学习形同虚设。

              生:孙武,他曾经写过一本有名的兵书《孙子兵法》。

              9.教育教学网络类

              2、教给科学的自读方法

              长江在线刊发的题为《谁让高中成了“孩子们最痛苦的经历”?》的评论说:“也许,我们不该过多地指责学校与老师,他们也有自己的苦衷,因为,升学率决定着学校的地位、老师的地位、学校的经济来源、老师的经济待遇。问题的关键是,教育行政部门如何作为,如何把套在学校、老师、学生身上的枷锁解开。”

              四、讲故事,介绍语文学习方法

              在结束本课时,我说:“一个热爱故乡的人,意味着你是一个热爱生命的人,一个热爱劳动的人,一个真正富有而充实的人,从而也是一个幸福的人。让我们在费翔的歌声中结束本节课吧。”(音乐《故乡的云》响起)

              有了志向本该是件好事,但由于对自己缺乏认识,把目标定得过高,最终导致了蜗牛的失败。一只蜗牛如此,难道人就不是这样吗?所以我们必须摆正自己的位置,这样才能把握未来。(开篇)

              《别赋》所采用的是典型的总分总的行文结构。首先提出“黯然销魂者,唯别而已矣”一语作为全文的主旨,总起数句,然后自然地由“故别虽一绪,事乃万族。“一句转而描绘各类分别的场景。后又一缩,以”谁能摹暂离之状,写永决之情者乎!”作结。全文结构紧凑,前后呼应。“全篇神理贯注,一线穷成,文势如尽恋叠,万壑千岩,虽蜿蜒千里,而实钟子一脉。”

              3、课文复习考点化。课文复习有逻辑性的分为各个考点,指导学生系统的掌握课内知识。

              研究标题还可以对标题作评论。评论标题的活动重在“评”,即对标题品头评足,看它是否恰切,是否醒目,是否引人,是否生动??????而要对标题作出上述种种评论,对文章不熟悉是不行的。这样,就会促使自己认真地去读文章,在初步理解文章的基础上,提出自己的办法。

              幽默使语文教师走下高高的讲台,走进学生的心里梦里,幽默使课堂灵动、飞扬,使课堂温暖温馨,幽默化干戈为玉帛,幽默化秋风为春雨,幽默会使语文教师举重若轻,用四两拨千金。

              老师苦心钻研教材,呕心沥血,一节课下来声嘶力竭,但吃力不讨好。学生在分数的压力下,埋头苦记,被动地咀嚼一切知识,吞咽费劲,苦不堪言!

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              第十周Topic 1 What hobbies did you use to have ?

              辛弃疾为人刚正,力主抗战,为朝中群小所忌恨,一直不受重用,一直未能实施自己恢复中原的理想,反而壮年便被削职,他的遭遇与李广有着更多的相似之处。李广被黜,夜猎归来,遭势利小人口舌,一代名将落得如此下场,可见世风是如何的低下。而有着“矢发裂石”功夫的李广,劳苦功高、英勇无敌,反遭罢黜,社会又是如何的黑暗,辛弃疾借李广“夜不寐,醉归来”事来表达有着与李广一样的怀才不遇,横遭贬谪的苦痛与苦闷。

              时间:初秋,早晨、中午、傍晚,阳光、雨露、凉风、蓝天、白云、鸟儿……

              三,意象的色彩。

              近期我和我的孩子们进入第三单元的学习,苏教版七年级下册第三、四单元都是说明文,而且同属于事物说明文。《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》、《凡尔赛宫》篇幅较长,语言比起散文和小说来确实不大吸引孩子。如何把这两个单元的教学讲好讲透?虽然学生们在小学接触过说明文,但都太皮毛,进入初中首次接触到说明文该如何全新展开、有序学习?我小心翼翼兢兢业业地捧着教参反复研读、备课,生怕哪一个知识点被遗漏,可是,原本两课时的文章,我上了三课时草草收场,还觉得是蜻蜓点水,学生一头雾水,没有清晰的认识,“一课一得”从何谈起?

              早在1915年,毛泽东就觉得自己身边的朋友太少,活动的范围太窄,他希望到更大的范围去结识更多的朋友。因此,暑假过后,毛泽东便用“二十八画生”的化名,向长沙各校发出一则《征友启事》。启事是用土纸油印的,文章写得流利,字体刚劲有力,大意是邀请有志于爱国工作的青年朋友做朋友,并指明要结交“坚强刚毅、随时准备为国捐躯”的青年。最后,还引用了《诗经》上“嘤嘤鸣矣,求其友声”这两句诗,表示自己求友心切。

              走进通宝,是机缘;认识通宝,是震撼;深入通宝,是洗礼。在这儿,我真真切切的看到了教师们为了学生所作的一切:挖掘教材;心灵启迪;爱心捐赠……这一切的一切,都是发自内心的真情流露。从事教育事业十余年,在这儿,“教师是人类灵魂的工程师”得到了最好的阐释。我只能说自己幸运。短短三天时间,我却有了醍醐灌顶之感悟,心潮澎湃之余,拿起拙笔,谈一谈自己的收获。

              我认为《给教师的建议》就是一本教师成长的关键书籍,她像指路的明灯,指引你到有光亮的地方;她像一位老师,教导你怎样走好教学之路;她像一把尺子,衡量着你到达优秀境界的距离。

             在中国的教育史上有两颗照彻世界的璀璨明珠:一是孔子,一是陶行之。他们都是将毕生精力贡献给教育事业的人。

              文章的标题,有的简明易懂,有的比较复杂,语义含蓄,寓意深刻。前者,看一眼便可理解其意;后者,则需要在朗读全文之后,对文章有了初步理解,才能懂得它的意思。

              古人有“我手写吾口”的说法,强调文章要写出自己的内心感受、写出个性。如何引导学生做到这点呢?北宋诗人黄庭坚说:“文章切忌随人后。”魏际瑞在《伯子论文》也说:“文章有众人不下手,而我偏下手者;有众人下手,而我不下手者。”我要补充说:“文章要众人不敢言者,我敢言;众人敢言者,而我敢变。”因为每个人的内心世界都是独一无二的,只要我们不随人后,敢言敢变,不虚饰,不做作,如做人一样行文,就一定能写出有真情、有创意的文章来。

              现在这种模式很容易变成对答案,学生现在还不会合作、探讨和交流,不会争论,学习效率还是很低的。要提高合作探究的效率,我们可以让“发言人”轮流担任,不固定一人,这样,无论是谁,他都有机会向全班同学交流汇报本小组的讨论结果。这样一来,无论成绩优秀的学生,还是成绩不太理想的学生,还是性格内向的学生都能在合作学习中热烈讨论。所有的学生都能完全投入到合作学习之中,真正成为学习的主人,让合作学习落到实处。

              苏轼在《东坡志林》中记载了一则“三老语”的故事,篇中云:“尝有三老人相遇,或问之年。一人曰:‘吾年不可记,但忆少年时与盘古有旧。’一人曰:‘海水变桑田时,吾辄下一筹,尔来吾筹已满十间屋。’一人曰:‘吾所食蟠桃,弃其核于昆仑山下,今已与昆仑齐矣。’以余观之,三子者与蜉蝣朝菌何以异哉?”

              我的师傅蒋老师对我说过这样一句话:学生爱学习、爱学校是从爱老师开始的;学生厌学习,厌学校也是从厌老师开始的。

              二、敬业与乐业

              学生语文素养的个体差异在写作上表现的更为突出,不同写作水平的学生写作要求就应不同,只要他在自己能力许可的条件下尽力完成了习作并有可圈可点之处,他的习作就是成功之作。不要任意拔高对写作基础差的学生的训练目标,使其丧失写作自信;也不要降低对写作基础好的学生的高标准。要让不能写的能写,能写的写得更好。

              聆听教师心声,感受教师困惑,不只是让赞美更有理由,更要在现实中为教师排忧解难,提供师魂自然生长所需的“阳光”、“水分”与“空气”。 

              写记叙文,也可以从多个角度去立意,如写《莱西湖游记》,让学生们各抒己见,谈自己的立意;有的赞美莱西湖的美丽景象;有的抒发热爱大自然之情;有的赞扬同学之间团结互助的精神;有的赞美人们的创新精神;……然后加以指导,让学生选出最新颖、最具有独特性的材料进行写作,这样学生的创造思路在实践中开阔了。

              第三,推行素质教育,必须从高中突破。高中离出口最近,但是离全面贯彻教育方针最远,一直都是应试教育的灾区。而高中教育却对义务教育起着巨大的导向作用。现在很多地方搞素质教育都只是在义务教育阶段抓得严,高中阶段睁一只眼闭一只眼,结果只能是事倍功半,逼着初中和小学也是明里一套、暗地一套。

              程序1.个人初备

              十四、“读书破万卷,下笔如有神”―――天才与灵感

              第一个问题便于理解作者的写作意图:“弘扬孝敬父母这种传统美德。”

              闲话表过,言归正传。这首《敕勒歌》,毫无疑问是敕勒族的一首民歌。敕勒族,亦称铁勒族,是匈奴的苗裔。北朝时居朔州(今山西北部)一带。敕勒川,应该是敕勒族集居地区的河川名或地名。阴山山脉,起于河套西北,与内兴安岭相接。“敕勒川,阴山下”,点明了敕勒族人生活的地区。

              教育,是一种慢的艺术。它需要教育者为自己炼制五颗心——细心、耐心、爱心、慧心、精心。唯有如此,教育者才能具备真正的教育情怀。只有教育情怀还远远不够,教育者还要做到“会说、会做、会读、会变、会写”。所谓“会说”,就是善于与学生沟通;所谓“会做”,就是要善于做班级管理工作;所谓“会读”,就是要善于读提升自己专业水平的书;所谓“会变”,就是要学会改变自己旧有的习惯和观念;所谓“会写”,就是要善于反思,勤于教育写作。

              功德难。思迥共众生。归命阿弥。

              正确的地理情感态度和价值观的形成是地理德育的核心任务之一,也是地理智能开发的根源和原动力。因此,试卷中较大程度地进行了地理情感和价值观的渗透,从灾害问题、环境问题、能源问题的渗透和展现来加强学生对和谐社会发展的高度责任感;通过考查乡土知识来激发学生对建设好家乡的强烈使命感。

              生:上档次一些,好听些。

              作文与生活是密不可分的。可很多学生却缺少机会广泛接触丰富多彩的生活,不会观察生活,不会发现生活中的真、善、美,这样就形成了作文与生活联系不紧的现象。

              ③.如何改变自己的坏习惯,形成好习惯

              初中语文教师有了思想创新意识,就会去研究教材,哪些地方予以肯定,哪些地方予以否定,哪些地方予以补充。就会去研究教法,教学生以知识,给学生以新的收获。就会去研究教育对象,而不是采取一刀切的办法对待教育对象,分层次对不同对象有不同的要求,以求获得不同程度的提高。

              正叶圣陶说过:"生活犹如源泉,文章犹如溪流,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然流而不歇。"是的,素材的积累和文章的关系就像泉源和溪流的关系,只有积累的源泉丰盈不竭,才有写作时的源源不绝。所以,指导学生积累生活中的点滴感受,是为作文提供内容的活水源泉。"巧妇难为无米之炊""读书破万卷,下笔如有神"都强调了平时积累对于写作的重要性。新课标中也再一次提出作文教学中积累的重要性。所以,我认为作文教学要有目的、有计划地指导学生做好平时积累。学生有了材料,写作时就会情到文至、思到章出,彻底改变"无米下锅"的局面。

              第七,对学生的发展提高,重在赏识。

              “爸爸不是说给我了么?”我小声地说。

              在语文教学中,大家都注意到一些背离语文课程核心目标的做法。有些老师在阅读教学中,往往会脱离课文的语言文字运用情况,讨论、评析作品和作者的思想感情问题。根据语文课程标准“教学建议”的要求,阅读教学可以从具体语言文字运用现象入手,通过对课文语言的品味、咀嚼,来探索文本的意蕴;也可以从整体阅读的感悟出发,到语言文字中找出依据。总之,要紧扣语言文字的运用。

              此时,教师不再是学习的灌输者而是全面的监督者和人生的引导者,这促使教师必须要有更全面的学识素养,能够随时为学生决疑解惑。表面上教师在课堂中是轻松了,但实际上是更有压力了,它要求教师不断的充实自己的知识,完善自己的教育教学能力和道德素养。